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  日前,韓國國土海洋部表示,在聽取專家和相關協會的意見後,擬將暖炕技術申請世界文化遺產。部分韓國媒體稱,“中國可能成為韓國申遺的主要障礙”、“要搶在中國之前申遺”。
  對此,中國網友笑了,有人調侃,“如果東北大炕都是韓國的,那鄉村愛情故事不就成了韓劇?”還有人“大度”地說,“跟韓國爭申遺,不成了大人跟小孩子爭風吃醋了嗎?”調侃歸調侃,對韓國申遺,且不可一笑而過。
  炕,在北方確實司空見慣,但不等於沒有申遺的價值。韓國人眼中的暖炕與我們所談到的土坑不盡相同。據《舊唐書·東夷高麗傳》記載,“(高句麗人)冬月皆作長坑,下燃溫火以取燠”。這說明韓國的暖炕其來有自,歷史悠久,且惠及當下,韓國以此申遺絕非無中生有。
  對韓國擬將暖炕申遺一事,不少中國網友不以為意,官方表態也輕描淡寫。比如文化部非遺司一名工作人員表示,“我們不會按照韓國的節奏來走。”“韓國是單一民族,面積也較小。所以可申請非遺的項目有限。各個國家的情況各不相同。”這番陳述貌似理性,盡顯大國自信與氣派,實則顯得過於隨意。
  韓國申遺,不是小題大做,韓國雖小,但他們對傳統文化的自覺傳承,他們的國家認同感,他們對文化產業的獨特開發和推介,絕對值得我們學習。前不久,王岐山觀賞韓劇《來自星星的你》,一時傳為佳話。其實更值得深思的是王岐山的一句剖析,“看半天我發現我明白了,韓劇走在咱們前頭。韓劇內核和靈魂,恰恰是傳統文化的升華。”當年韓劇《大長今》風靡中國,不正因為是傳統文化的升華嗎?論醫術和廚藝我們更有資格說話,但我們為什麼拍不出《大長今》,為什麼拍出的電視劇不能走出國門像《大長今》那麼受歡迎?
  當然,我國需要申遺的文化遺產太多,以至於根本看不上暖炕。誠如北京民俗學會秘書長高巍所稱,我國每年在文化部申請國家非物質文化保護項目都有幾百個,在決定何種項目申請世界非物質文化遺產時須有“輕重緩急”。換言之,比土炕(暖炕)更值得申遺的遺產多了去也。即便如此,我們對待文化遺產也應該保留一份溫情和敬意,不能因為文化遺產太多就忙不過來,就對那些看起來不怎麼重要的遺產不管不問。
  更需要一提的是,我們申遺成功之後應該怎麼辦?有學者稱,韓國申遺,意在“把自己的文化推出去”。我們申遺應該也有這個目的,但不完全如此,從現實來看有走入歧途之嫌。著名作家馮驥才直言,在一些地方,申遺成了帶著“錢”味兒的政績靶子,“申遺是保護的開始,不是開發,不是創造,更不是打造!”,應將申遺改為“審遺”,審查這些遺產保護得好不好。
  故宮博物院院長單霽翔認為,“文化遺產應該是一個國家裡最值得驕傲的地方、最美麗的地方、最有尊嚴的地方”。文化遺產是老祖宗留下的好東西,是必須善待的好東西,更是該好好保存的好東西,對韓國申遺我們切莫一笑而過,這應該成為我們反思的契機,成為善待文化遺產的新起點。
  (王石川,海外網專欄作者)
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(編輯:SN090)
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